HİCRİ YILBAŞI NE ZAMAN BAŞLIYOR 2025? 26 Haziran ne günü, hicri yılbaşı yarın mı başlıyor? Muharrem ayı ne zaman? İşte 2025 hicri yılbaşı ve muharrem ayı tarihi!
Muharrem ayı ve Aşure günü ne vakit, sorusu 2025 Diyanet dini günler takvimi ile cevap buldu. Paylaşmanın, dayanışmanın, birlikteliğin ve sevginin tabiri, bolluk ve rahmetin simgesi olan aşure dağıtımları, Muharrem ayının 10. günü olan aşure günü ile birlikte gerçekleşecek. Hicri yılbaşı ise Muharrem ayının 1. günü olacak. Muharrem Ayı’nın öteki aylar ortasında başka bir yeri olduğu üzere, Aşure Günü’nün de öbür günler içinde daha mübarek ve bereketli bir pozisyonu bulunuyor. Muharrem ayı, tıpkı vakitte Hz. Peygamber efendimizin torunu Hz. Hüseyin efendimiz ve birden fazla Ehl-i Beyt mensupları hak ve adalet uğruna Kerbela’da şehit edilmesi nedeniyle Müslümanların ortak hafızasında büyük bir acının tarihidir. Pekala, hicri yılbaşı ne vakit? Muharrem ayı hangi tarihte, Muharrem ayı yarın (26 Haziran) mı başlıyor? İşte, detaylar.
MUHARREM AYI NE VAKİT BAŞLIYOR?
2025 yılında Muharrem ayı 26 Haziran 2025 Perşembe günü başlayacak.
2025 HİCRİ YILBAŞI NE VAKİT?
Muharrem ayının 1. günü Hicri yılbaşı olarak kabul ediliyor. Diyanet’in dini günler takvimine nazaran, Hicri Yılbaşı 26 Haziran 2025 Perşembe gününe denk geliyor.
MUHARREM ORUCU NE VAKİT TUTULUR?
Diyanet İşleri Başkanlığı bu günlerin uygun olmasıyla ilgili şu bilgileri paylaşmıştır;
Peygamberimiz Muharrem ayının 9–10. yahut 10–11. günlerinde oruç tutmayı tavsiye etmiştir. Fakat Muharrem ayının yalnızca 10. gününü oruçlu geçirmek mekruhtur.
Yalnızca Aşure günü oruç tutulması Musevilere benzeme telaşı ile mekruh görülmüş, Muharrem ayının 10. günü ile birlikte 9. yahut 11. günününü de oruçlu geçirmek tavsiye edilmiştir. Peygamberimiz (s.a.s.) Muharrem ayının yalnızca 10. günü oruç tutmamıştır (Tirmizî, “Savm”, 50) ve “Muharremin 9. ve 10. günü oruç tutunuz. Musevilere muhalefet ediniz” buyurmuştur.Hz. Muhammed (S.A.V) Muharrem ayı orucuyla ilgili şöyle buyurmuştur;
“Ramazan orucundan sonra en faziletli oruç, Allah’ın kıymet verdiği ay olan Muharrem ayında tutulan aşure orucudur…” (Müslim, “Sıyâm”, 202)
“Aşure günü orucunun, bir evvelki yılın günahlarına keffaret olmasını Allah’tan umarım.” (Tirmizî, “Savm”, 48)
Hazreti Aişe (r.ah) İslâm öncesinde, Mekke halkının oruç tutmakta olduğu aşure gününde peygamberimizin de oruç tuttuğunu bildirmekte… Allah Rasulü Medine’ye hicret ettikten sonra da bu orucu tutmuş ve müminlere de onuncu günü ile birlikte, bir gün öncesi yahut sonrası ile oruçlu olmalarını tavsiye etmiş… (Ahmed b. Hanbel, VI, 244)
Muharrem ayının fazileti ve bu ayda, bilhassa de 10 Muharrem’de oruç tutmanın kararı nedir?
“Muharrem” hürmet edilen manasındadır. Bu ay Hz. Peygamber (s.a.s.) tarafından Allah’ın ayı diye nitelendirilmiştir (Müslim, Sıyâm, 202-203 [1163]). Bu niteleme Muharrem ayının faziletine, ilahî feyz ve rahmetinin bolluğuna işarettir.
Resûlullah (s.a.s.), bir hadisinde şöyle buyurmuştur: “Ramazan’dan sonra en faziletli oruç, Allah’ın ayı olan Muharrem’de tutulan oruçtur. Farz namazlardan sonra en faziletli namaz da gece namazıdır.” (Müslim, Sıyâm, 202-203 [1163]).
Muharremin onuncu günü âşûrâ günüdür. Bugün oruç tutmak da birtakım âlimlere nazaran sünnettir (Serahsî, el-Mebsût, 3/92). Çünkü Resûlullah (s.a.s.), âşûrâ gününde oruç tutmuş ve bunu Müslümanlara tavsiye etmiştir (Buhârî, Savm, 69 [2004]). Hz. Peygamber (s.a.s.) Medine’ye gelince, Musevilerin âşûrâ gününde oruç tuttuklarını görmüş ve “Bugün niye oruç tutuyorsunuz?” diye sormuştu. “Bu, güzel bir gündür. Allah, o günde İsrâiloğulları’nı düşmanlarından kurtardı. Hz. Mûsâ o gün (şükür olarak) oruç tuttu” dediklerinde Resûlullah da (s.a.s.) “Ben Mûsâ’ya sizden daha layığım (yakınım).” buyurup o gün oruç tuttu ve Müslümanlara da tutmalarını tavsiye etti (Buhârî, Savm, 69 [2004]; Müslim, Sıyâm, 127-128 [1130]). Hz. Peygamber’in (s.a.s.) bu günde oruç tutulmasını teşvik eden öbür hadisleri de vardır. Bir hadiste, “Âşûrâ günü orucunun evvelki yılın günahlarına keffâret olacağını zannederim.” (Müslim, Sıyâm, 196-197 [1162]) buyurmuştur.
Hz. Peygamber’in (s.a.s.) Musevilere muhalefet için sonraki sene âşûrâ orucunu Muharremin dokuzuncu günü de tutacağını söylemesi (Müslim, Sıyâm, 133-134 [1134]); bu orucun Muharrem ayının dokuzuncu ve onuncu yahut onuncu ve on birinci günlerinde tutulmasının daha yanlışsız olacağına işaret etmektedir (bkz. Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, 1/241 [2154]).
Şu da bilinmelidir ki, Ramazan orucu farz kılınınca Hz. Peygamber (s.a.s.), isteyenlerin âşûrâ orucu tutup isteyenlerin tutmayabileceğini belirtmiştir (Buhârî, Savm, 69 [2001]; Müslim, Sıyâm, 113-126 [1125-1129]).
