Bayram namazı Eskişehir’de saat kaçta? sorusu Diyanet tarafından cevap buldu. Diyanet İşleri Başkanlığı, Türkiye geneli tüm vilayetlerin 2025 Ramazan Bayramı namazı saatlerini paylaştı. 11 ayın sultanı Ramazan-ı Şerif’in akabinde Ramazan Bayramı 30 Mart’ta başlayacak. Diyanet İşleri Başkanlığı’nın yayınladığı bilgilere nazaran Eskişehir Ramazan Bayramı namazı saatleri https://namazvakitleri.diyanet.gov.tr üzerinden sorgulanabilecek. Bu sene 30 Mart tarihinde idrak edilecek olan Ramazan Bayramı sabahı cemaatle birlikte bayram namazını kılmak için yola çıkacak olan Eskişehir’de yaşayan vatandaşlar, ikamet ettikleri ilin bayram namazı saatlerine dikkat edecekler. Pekala, Eskişehir Ramazan Bayramı namazı saat kaçta, ne vakit kılınacak? İşte, Eskişehir bayram namazı vakitleri ve detaylar.

ESKİŞEHİR BAYRAM NAMAZI SAAT KAÇTA?

30 Mart 2025 Pazar günü Ramazan Bayramı’nın 1. günü idrak edilecek. Diyanet İşleri Başkanlığı bilgilerine nazaran, Eskişehir’de bayram namazı saat 07:16 olacak.

TÜM VİLAYETLERİN BAYRAM NAMAZI SAATLERİ İÇİN TIKLAYINIZ

BAYRAM NAMAZI NASIL KILINIR?

İmam, “Allâhü ekber” diyerek tekbir alır ve ellerini bağlar. Cemaat de tıpkı biçimde tekbir getirip ellerini bağlar. İmam ve cemaat içlerinden “Sübhâneke” duasını okur. Sonra İmam ve cemaat, “Allâhü ekber” diyerek tekbir alır, eller kulaklar hizasına kadar kaldırılıp yana bırakılır. Sonra birebir biçimde “Allâhü ekber” diyerek bir tekbir daha alınır ve eller yeniden yana bırakılır. Üçüncü defa “Allâhü ekber” diyerek tekbir alınır ve bu sefer eller bağlanır. Tekbirler ortasında üç kez “sübhanellâhi’l-azîm” diyecek kadar beklenir. Bundan sonra cemaat susup bekler. İmam, gizlice eûzü-besmele çeker, Fatiha ve zamm-ı sûreyi sesli olarak okur, sonra rükû ve secdeler yapılır ve ikinci rekâta kalkılır.

İkinci rekâtta imam, gizlice besmele çeker, “Fatiha” ve “zamm-ı sûre”yi tekrar sesli olarak okur. Akabinde imam ve cemaat, “Allâhü ekber” diyerek tekbir alır, eller kulaklar hizasına kadar kaldırılıp yana bırakılır. Peşinden birebir biçimde “Allâhü ekber” diyerek bir tekbir daha getirilip eller tekrar yana bırakılır. Sonra birebir biçimde üçüncü bir tekbir daha alınır ve eller tekrar yana salınır. Birinci rekâtta olduğu üzere ikinci rekâtta da tekbirler ortasında üç sefer “sübhânellahi’l-azîm” diyecek kadar beklenir. Üçüncü tekbirin ardından “Allâhü ekber” diyerek rükûa varılır. Tıpkı birinci rekâtta olduğu üzere rükû ve secdeler tamamlanır. İkinci secdeden sonra oturulur. “Tahiyyât”, “Salli” “Bârik”, “Rabbenâ âtinâ” ve “Rabbena’ğfirlî” duaları okunur. Sağa ve sola selam verilerek namazdan çıkılır.

Buna nazaran bayram namazlarının her iki rekâtında, öteki namazlara nazaran fazladan üçer tekbir getirilmiş olur ki bunlara “zevâid tekbirleri” denir.

Bu tekbirleri getirmek vaciptir. Şafiî mezhebine nazaran her iki rekâtta da Fatiha müddetinden evvel olmak üzere, birinci rekâtta yedi, ikinci rekâtta beş tekbir alınır. Selam verildikten sonra İmam-hatip minbere çıkıp bir hutbe okur. Bu hutbe Cuma hutbesinde olduğu üzere iki kısımdan oluşur. Hutbeye “Allâhu ekber, Allâhu ekber, lâ ilâhe illallâhu vellâhu ekber, Allâhü ekber ve lillâhi’l-hamd” diye tekbir getirilerek başlanır. Cemaat de tekbire katılır.

İmam-hatip, bayram hutbelerinde genel olarak bayramın birleştirici özelliğinden bahseder. İslâm kardeşliği, yardımlaşma üzere hususlara değinir. Ayrıyeten, Ramazan bayramı hutbesinde, zekât ve sadaka ibadetleri; Kurban bayramı hutbesinde ise Kurban ibadeti ve teşrik tekbirleri hakkında bilgiler verir.

“Teşrik tekbirleri”; Kurban Bayramı arefesinde sabah namazından başlayıp bayramın dördüncü günü ikindi namazı sonrasına kadar yirmi üç vakitte farz namazların akabinde getirilen tekbirlerdir. Bu tekbirler vaciptir.